/////////// تمهيد في تعريف أصول الفقه وذكر مبادئه ////////////

تمهيد في تعريف أصول الفقه وذكر مبادئه

--------------------------------------------------------------------------------

بِـسْمِ اللهِ الـرَحْمَنِ الـرَحِيم

::..:: الـسلامُ عـليكمُ ورحـمةُ اللهِ وبـركاتـهِ ::..::


تعريفه
أصول الفقه له تعريفان :

الأول : باعتبار مفرديه .
فالأصول جمع أصل ، وهو لغة : ما يستند وجود الشيء إليه .

واصطلاحاً : يطلق عدة اطلاقات ، ومنها الدليل ، وهو المراد هنا ، فأصول الفقه : أدلته .

والفقه لغة : الفهم.
واصطلاحاً : معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية .

والتعريف الثاني : باعتباره علماً على هذا الفن ، فهو : أدلة الفقه الإجمالية ، وكيفية الاستفادة منها ، وحال المستفيد .

وثمرته : هي القدرة على استنباط الأحكام الشرعية على أسس سليمة ، ومعرفة أن الشريعة صالحة لكل زمان ومكان ، لقدرتها على إيجاد الأحكام لما يستجد من حوادث على مَرِّ العصور .

ونسبته إلى غيره : وهي مرتبته من العلوم الأخرى أنه من العلوم الشرعية ، وهو للفقه ، كعلوم الحديث للحديث ، وأصول النحو للنحو .

وفضله : ما ورد في الحث على التفقه في دين الله تعالى ، وهذا متوقف على أصول الفقه ، فيثبت له ما ثبت للفقه من الفضل ، لأنه وسيلة إليه .

وواضعه : هو الإمام محمد بن إدريس الشافعي – رحمه الله – وذلك بتأليف كتاب ( الرسالة ) وهو أول كتاب في الأصول .

واستمداده : أي مصادره التي بنيت عليها قواعده :
1 – استقراء النصوص من الكتاب والسنة الصحيحة .
2 – الآثار المروية عن الصحابة والتابعين .
3 – اللغة العربية .
4 – إجماع السلف الصالح .
5 – اجتهاد أهل العلم واستنباطاتهم وفق الضوابط الشرعية .

وحكمه : فرض كفاية ، إلا لمن أراد الاجتهاد فهو فرض عين في حقه .

ومسائله : وهي مباحثه التي يستفيد منها المجتهد في استنباط الأحكام الشرعية .

وشرفه : وهو علم شريف لشرف موضوعه ، وهو العلم بأحكام الله تعالى المتضمنة للفوز بسعادة الدارين .


خلاصة الأصول
عبد الله بن صالح الفوزان
المدرس بجامعة الإمام محمد بن سعودا لإسلامية